Florisando

Florisando de Páez de Ribera, publicado por primera vez en 1510, pretende reconducir el paradigma inicial de Amadís de Gaula a vertientes de ortodoxia cristiana, por lo que los frailes y ermitaños tendrán un papel protagonista, y se abandonará toda referencia de magos, hechiceros y encantamientos, por considerar que su origen se encuentra en el demonio. Frente a la aventura y la diversión, se potencia la educación y los aspectos doctrinales. Este texto, que se inserta dentro del ciclo de Amadís de Gaula en el sexto lugar no obtuvo ningún éxito en su época, aunque es muy interesante para analizar cómo la caballería es entendida por la Iglesia como un mecanismo válido para defender sus propias ideas.